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“國平易近學堂”省博講授家訓之祖《顏氏家訓》 跨越1500年，慧曉立品治家之道
原標題：來源：《聯合日報》
時間：孔子二五七零年歲次己亥蒲月十六日丙戌
教學 耶穌2019年6月18日
清人王鉞在其《讀書叢殘》中說：“凡為人後輩者可家置一冊，奉為明訓，不獨顏氏”；王三聘《古今事物考二》中亦有言“古今聚會場地家訓，以此為祖”；學者也廣泛認為，宋代袁采《袁氏1對1教學世范》、朱熹《童蒙須知》等家訓名著都受其影響……這本巨著，就是誕生于魏晉南北朝時期的《顏氏家訓》，作為中國官吏家訓集年夜成者，跨越千年依然熠熠生輝，閃耀著獨特的時代價值。
6月6日，端午前夜，由山東中華文明學院主辦，山東泰山文明研討院、聯合日報社承辦的“國平易近學堂”走進山東省博物館。報告廳內家教，三百余人靜心聆聽復圣公顏子第79代孫、山東年夜學儒學高級研討院副院長、博士生導師顏炳罡講解“立品治家之道——《顏氏家訓》的現代價值”。聽講者中，最長者76歲，最小的只要四五歲，既有家長、孩子，又有教師，天氣炎熱，卻絲毫沒有影響到他們學習的熱情。
家訓澤后人顏家后代多名流
“我們每一個人的性命都是無窮性命交流鏈條的一環，一頭接著祖宗，那就是我們的前生；一頭連著我們的子孫，是我們的來生瑜伽教室。經營好今生，我們就上對得住怙恃，下對得住子孫。我們這平生能活出光榮，就叫光前；若能做出無益社會的功業，就蔭極子孫，叫裕后，這就是我們國人所說的‘光前裕后’。”講解開篇會議室出租，顏炳罡拋出這個話題，表現“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，顏氏家族是文明之家，“世以儒雅為業”，顏之推之所以作《顏氏家訓》，目標就在于“整齊門內、提撕子孫”，讓“素為嚴整”的“吾家風教”得以傳承并發揚光年夜。
而《顏氏家訓》作出后，子孫年夜多能固守家訓，傳承家風，出現了一代又一代的名流。“在我們顏家，《顏氏家訓》的作者顏之推是復圣公顏子的35代孫；此前在東京有個轟動全世界的‘全國第二行書’展覽，作者顏真卿是第41代孫；在文字學方瑜伽教室面做出宏大貢獻的是顏之推五世孫顏杲卿的父親顏元孫……”顏炳罡逐一列舉在歷史上留下赫赫之名的顏氏后人。
在《顏氏家訓》的勸共享會議室誡下，顏之推子孫堅持了祖先重視家訓的傳統，并有所豐富發展，如顏真卿寫有勸學詩教導子孫吃苦讀書：“三更燈火五更雞，恰是男兒立志時。黑發不知勤學早，白發會議室出租方悔讀書遲。”顏之推的六世孫顏詡，從小在儒雅的家庭氛圍陶冶下，也“謹禮法，多循先業”，《南唐書》記載，顏詡“一家閤家，男女異序，少長親善，子侄二十余人皆服瑜伽教室儒業”，這在當時混亂的時代是很少見的。
“顏家在中華文明史上有四年夜貢獻，一是貢獻了一個生涯態度——孔顏教學樂處；二是貢獻了一位最偉年夜的人物共享空間——孔子之母顏徵在；三是寫出第一部系統家講座場地訓《顏氏家訓》；四是年夜書法家顏真卿。”顏炳罡說，顏家以一小姓，但為中國歷史長河做出了四年夜貢獻。《顏氏家訓》思惟可貴之處，是著重告誡子孫“正人當守道崇德”，讓子孫堅持本身的人格尊嚴。
怙恃乃家風傳承關舞蹈場地鍵 治家之道首在教導後代
“我們每一個人都有一個家，家是我們的第一所學校，在家庭里，爸爸是董瑜伽場地事長，媽媽是總經瑜伽場地理，兄弟姐妹是最早的同學，家里怙恃起的感化比較年夜……”談及治家，顏炳罡風趣風趣地表現，怙恃是家風傳承的關鍵，傑出的家風不是一代講給一代聽，而是一代做給一代看。
顏炳罡介紹，《顏氏家訓》的治家之道有別于普通的傳統理念，它不講“父為子綱，夫為妻綱”，而是強調丈夫是老婆的榜樣，父親是兒子的榜樣，哥哥是弟弟的榜樣，先輩的行為示范給后代最深入的影響和榜樣感化。
“章丘有個巷道，‘孝文明’特別知名，巷道的人一戶比著一戶孝順。老奶奶患病，奶奶特別服侍直到送走，后來奶奶八十多歲時患病，四個兒媳婦像婆婆服侍太婆婆一樣輪班服侍，一代給一代做示范，潛移默化，這就是家風。”顏炳罡舉例表現。
談到治家之道，則首在教導後代。“凡庶縱不克不及爾，當及嬰稚識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，等到數歲，可省笞罰。怙恃威嚴而有慈，則後代畏懼而生孝矣。”顏炳罡解釋說，教導孩子要從小家教時候培養，否則長成再培養就會有極年夜的麻煩，假如光教知識，不教為人，就算教成學霸，不僅害了本身，也會害別人。“德性比學習更主要，交流仁慈比才華更主要，要教導孩子先做仁慈的人，再做有才的人。”
在怙恃個人空間與後代的關系上，他建議要有嚴格的界線，“父子之嚴，不成以狎；骨血之愛，不成以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。”愛子上也要“一碗水端平”，“人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊自可賞愛，頑魯者亦當矜憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”意思是那些遭到偏寵的孩子，雖然本意是想以本身的愛寵遇他，其實反而害了他。
談及顏家之所以興旺發達的緣由，顏炳罡總結歸功于《顏氏家訓》對后代的請求：“對學習的尋求要年夜于對生涯的尋求，把生涯看得簡單一點，學習放在第一位。”
每個家庭都要成為傳統文明的擔當者
“假如孔子是文明產業團隊董事長，顏子就是總經理”“師徒如父子是不成能的，因為現在是官學，孔子當時是私學，他們是情投意合的情誼團隊”……整場演講下來，顏炳罡金句頻出，他條分舞蹈教室縷析地將顏之私密空間推著作家訓的良苦專心和思惟真諦娓娓道來，旁征博引，底本嚴肅的家訓被講解得妙趣橫生，全場不時爆發出笑聲。
互動提問環節，聽眾們更是踴躍參與，提出一個個最關注的問題。“在當今家庭結構類型小型化的情況下，通俗群眾之家應該若何傳承優秀傳統家訓、培養優良家風？”對這個問題，顏炳罡略略尋思，表現每一個人都是中華文明的載體，是中華文明的弘揚者和身體力行者，現在雖然是焦點家庭，但無論是大師庭還是大家庭，家庭關系和家庭倫常都沒有發生變化，從古至今，一切關系都是父子、夫妻和兄弟三種關系的延長，每一個人、每一個家庭都要成為傳統文明的擔當者，并且這樣教導本身的后世後代，家風傳承就是順其天然。
針對有聽眾提出的單親家庭若何樹立家風家訓的問題，顏炳罡指出那些認為單親家庭就沒有家訓的說法是錯誤的，孔子和歐陽修都是由母親獨立撫養長年夜的，都有傑出的家風家訓，具體到通俗人，也要做負責任的單親爸爸或媽媽，多考慮孩子的好處，才幹樹立起傑出的典范。
對于家長提出的若何在劇烈的競爭中教導好孩子，讓孩子立于常勝之地的問題，顏炳罡則嚴肅地表現，家長不要給孩子制造緊張情緒，“我不敢講我的教導是很勝利的，但孩子只需身體安康，白手起家，不成為社會和家庭的負擔就好。”他指出，孩子養成傑出的行為習慣最為主要，怙恃要主動引導，不要一味打個人空間擊或許與別的孩子比較，孩子身心安康是最年夜的福報。
責任編輯：近復
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